Carnet de Vocabulaire – Aporie

Philosophie – Carnet de Vocabulaire


Aporie

Auteur – Ouvrage :

Si donc, Théétète, tu songes à devenir gros d’autres pensées en suite de celles-là, et qu’en effet tu le deviennes, l’examen présent aura pour résultat de t’emplir de pensées qui auront plus de valeur ; mais, si tu en restes vide, tu pèseras moins à ceux qui te fréquentent et seras plus doux envers eux ; car tu auras alors la sagesse de ne pas te figurer savoir ce que tu ne sais pas !

Platon, Théétète ou de la Science

Définition

Raisonnement qui n’aboutit pas, ou à une impasse. Constat d’ignorance (ignorance saine selon Socrate : « Je sais que je ne sais pas ».

Références

Lalande

Chez Aristote, difficulté à résoudre ; « Mise en présence de deux opinions contraires et également raisonnées, en réponse à une même question. » Hamelin, Système d’Aristote.

Chez les modernes, le mot est pris souvent en un sens plus fort : difficulté logique d’où l’on ne peut sortir ; objection ou problème insolubles.

Morfaux

Grec aporia, impasse, absence d’issue.

Dans les dialogues de Platon, moment d’incertitude, conscience de non-savoir, étape capitale de la discussion. Les dialogues dits aporétiques s’achèvent sur un constat d’ignorance.

Chez Aristote, toute science commence par un exposé aporétique de deux thèses opposées et également raisonnées.

Godin

Du préfixe grec privatif a- et de poros, passage.

Absence de solution ou de résultat pour une recherche intellectuelle. L’adjectif correspondant est « aporétique ». Les premiers dialogues de Platon sont dits aporétiques car entreprenant de découvrir l’essence de la beauté (Hippias), de la vertu (Ménon) ou de la piété (Charmide), ils ne font que réfuter les définitions défectueuses au lieu de présenter une définition acceptable.

Voir aussi

Platon, Ménon – L’opinion droite.

 

Dsirmtcom, janvier 2018.

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2 réponses à “Carnet de Vocabulaire – Aporie

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